حُجَّةٌ قَوِيَّةٌ قَالَ فَقَالَ الْأَشْعَثُ كَذَلِكَ صَنَعَ عُثْمَانُ - اسْتَغَاثَ بِالنَّاسِ وَدَعَاهُمْ إِلَى نُصْرَتِهِ فَلَمْ يَجِدْ أَعْوَاناً فَكَفَّ يَدَهُ « 58 » حَتَّى قُتِلَ مَظْلُوماً قَالَ ع وَيْلَكَ يَا ابْنَ قَيْسٍ إِنَّ الْقَوْمَ حِينَ قَهَرُونِي وَ اسْتَضْعَفُونِي وَكادُوا يَقْتُلُونَنِي لَوْ قَالُوا لِي نَقْتُلُكَ الْبَتَّةَ لَامْتَنَعْتُ مِنْ قَتْلِهِمْ إِيَّايَ وَلَوْ لَمْ أَجِدْ غَيْرَ نَفْسِي وَحْدِي وَلَكِنْ قَالُوا إِنْ بَايَعْتَ كَفَفْنَا عَنْكَ وَأَكْرَمْنَاكَ وَقَرَّبْنَاكَ وَفَضَّلْنَاكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ قَتَلْنَاكَ « 59 » فَلَمَّا لَمْ أَجِدْ أَحَداً بَايَعْتُهُمْ « 60 » وَبَيْعَتِي إِيَّاهُمْ لَا يُحِقُّ لَهُمْ بَاطِلًا وَلَا يُوجِبُ « 61 » لَهُمْ حَقّاً فَلَوْ كَانَ عُثْمَانُ حِينَ قَالَ لَهُ النَّاسُ اخْلَعْهَا وَنَكُفَّ عَنْكَ خَلَعَهَا لَمْ يَقْتُلُوهُ وَلَكِنَّهُ قَالَ لَا أَخْلَعُهَا قَالُوا فَإِنَّا قَاتِلُوكَ فَكَفَّ يَدَهُ عَنْهُمْ حَتَّى قَتَلُوهُ [ وَلَعَمْرِي ] « 62 » لَخَلْعُهُ إِيَّاهَا كَانَ خَيْراً لَهُ لِأَنَّهُ أَخَذَهَا بِغَيْرِ حَقٍّ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ فِيهَا نَصِيبٌ وَادَّعَى مَا لَيْسَ لَهُ وَتَنَاوَلَ حَقَّ غَيْرِهِ وَيْلَكَ يَا ابْنَ قَيْسٍ إِنَّ عُثْمَانَ لَا يَعْدُو « 63 » أَنْ يَكُونَ أَحَدَ رَجُلَيْنِ [ إِمَّا أَنْ يَكُونَ دَعَا النَّاسَ إِلَى نُصْرَتِهِ فَلَمْ يَنْصُرُوهُ ] « 64 » وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ الْقَوْمُ دَعَوْهُ إِلَى أَنْ يَنْصُرُوهُ فَنَهَاهُمْ عَنْ نُصْرَتِهِ فَلَمْ يَكُنْ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَنْهَى الْمُسْلِمِينَ عَنْ أَنْ يَنْصُرُوا إِمَاماً هَادِياً

--> ( 58 ) « ب » : فلمّا لم يجد أعوانا كفّ يده . ( 59 ) في « ب » هكذا : قالوا لي : إن بايعت كففنا عنك وأكرمناك وقرّبناك وفضّلناك وإن لم تفعل قتلناك ، ولو أنّهم حين قهروني واستضعفوني قالوا لي « نقتلك البتة » لامتنعت من قتلهم ايّاي ولو بقيت وحدي ، لكنّهم قالوا : « إن بايعت كففنا عنك » ، فلم أجد . . . وفي « ج » هكذا : فقال أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام : حين استضعفوني - ويلك يا بن قيس - وكادوا يقتلونني لو قالوا لي « نقتلك البتّة » لدفعتهم عن نفسي ولجاهدتهم بسيفي ، ولكن قالوا : إن بايعت . . . ( 60 ) « ج » : فلم أجد أعوانا فبايعتهم . ( 61 ) « ب » : لا يبطل . ( 62 ) الزيادة من « الف » . ( 63 ) في إرشاد القلوب : لا بدّ . ( 64 ) الزيادة من « الف » و « ب » .